אב ובנו שראו את החדש, ילכו.
לא שמצטרפין זה עם זה, אלא שאם יפסל אחד מהן, יצטרף השני עם אחר.
רבי שמעון אומר, אב ובנו וכל הקרובין, כשרין לעדות החדש.
אמר רבי יוסי, מעשה בטוביה הרופא, שראה את החדש בירושלים, הוא ובנו ועבדו משחרר, וקבלו הכהנים אותו ואת בנו, ופסלו את עבדו.
וכשבאו לפני בית דין, קבלו אותו ואת עבדו, ופסלו את בנו.
הלימוד לעילוי נשמת הרב אהרון ליכנשטיין
אב ובנו שראו את תחילת החודש ילכו להעיד.
למרות שאסור להם, משום מה? מפני שאם למשל האבא יפסל יוכל הבן להעיד וכן להפך.
רבי שמעון אומר: אבא ובן וכל קרובי המשפחה כשרים להעיד על החודש.
רבי יוסי מספר מעשה על טוביה הרופא שהלך הוא והבן שלו ועבדו המשוחרר.
ובאו להעיד אצל הכהנים וקבלו אותו ואת בנו ולא נתנו לו להעיד עם עבדו המשוחרר, אבל שבאו להעיד לפני בית הדין קבלו אותו ואת עבדו המשוחרר ופסלו את בנו לעדות החודש.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה